«Συγχύσεις» Δημήτρης Χαλάτσης | Dimitris Halatsis Confusions

«Ένας κύκλος και μια έλλειψη»

Ο σκύλος του Pavlov που του μάθανε να διακρίνει έναν κύκλο από ένα ημικύκλιο δεχόμενος την ανάλογη τροφή ως ανταμοιβή είναι η εικόνα της σύγχρονης δυτικής κοινωνίας. Στο πείραμα αυτό του Pavlov, ο σκύλος περιήλθε σε κατάσταση σύγχυσης και αδυνατούσε να ξεχωρίσει τα δύο σχήματα όταν το ημικύκλιο μειώθηκε σταδιακά και έγινε σχεδόν σαν τον κύκλο, με μικρό μόνο πλέον άνοιγμα. Αναστατώθηκε, άρχισε να τρέμει και να γαυγίζει. Αυτή η «αμφιθυμία» του σκύλου στο ερέθισμα, του προκάλεσε νεύρωση. Η διαδικασία ακολουθούσε μια σταδιακή μείωση της διαφοράς που υφίστατο μεταξύ των ερεθισμάτων. Όταν το ερέθισμα γινόταν περισσότερο κυκλικό, μια δραματική αλλαγή εμφανιζόταν στη συμπεριφορά του σκύλου. Η νεύρωση/ σύγχυση του ζώου παρέμεινε για πολλές εβδομάδες μετά το πείραμα.

Σήμερα ο καπιταλισμός φαίνεται να έχει μπει στην οριστική του κρίση και αρχίζει να συμπίπτει με τον εαυτό του παράγοντας μια σχεδόν απόλυτη πραγμοποίηση (Verdinglichung) των υποκειμένων. Η εργασία και η ζωή είναι πλέον αδιαχώριστές, ο χρόνος γίνεται από γραμμικός, χαοτικός και ρευστός όπου το κεφάλαιο σε ακολουθεί ακόμη και στον ύπνο σου. Το ανθρώπινο υποκείμενο έχει εναρμονιστεί με την λειτουργία των αγορών σε τέτοιο βαθμό ώστε αναδύεται ένας κόσμος ταυτόσημος με τον εαυτό του που καταργεί κάθε διάκριση μεταξύ της εργασίας και του ελεύθερου χρόνου. Σε αυτό το καινούργιο τοπίο όλα μοιάζουν ίδια σε τέτοιο βαθμό ώστε κυριαρχεί μια γενικευμένη σύγχυση η οποία με την σειρά της γεννά μια κοινωνική νεύρωση. Το νέο υποκείμενο του καπιταλισμού σε πλήρη σύγχυση είναι ο νευρωτικός Νάρκισσος. Στο πλαίσιο της σύγχρονης κουλτούρας κυριαρχεί μια πλήρης ομογενοποίηση της αισθητηριακής εμπειρίας που ενώ προπαγανδίζεται η ιδιαιτερότητα και οι πολλαπλές ταυτότητες, συμβαίνει το εντελώς αντίθετο, δηλαδή η απώλεια της υποκειμενικής ταυτότητας και ιδιαιτερότητας. Τα υποκείμενα έχουν μετατραπεί σε στόχο παρακολούθησης και συλλογής δεδομένων και πληροφοριών ‒ δηλαδή σε όρθιο αρχείο. Η διευρυμένη σύγχυση των υποκειμένων διασπά την συλλογικότητα και την διαμορφώνει σε ένα ρευστό τοπίο διαιρεμένων ατόμων που η μεταξύ τους συσχέτιση γίνεται στη βάση κενών ναρκισσιστικών ταυτοτήτων, αφαιρώντας ταυτόχρονα κάθε δυνατότητα νοήματος και περιεχομένου. Σε ένα τέτοιο τοπίο της σύγχυσης βαθαίνουν ακόμη περισσότερο οι ταξικοί διαχωρισμοί στις δυτικές Μητροπόλεις.

Η ατομική έκθεση «Συγχύσεις» του Δημήτρη Χαλάτση προσπαθεί μέσα από διαφορετικά εικαστικά εργαλεία (ζωγραφική, σχέδια, αντικείμενα, περφόρμανς, κείμενα κ.ά.) να δημιουργήσει μια κατάσταση «συμβάντων» που ανασυστήνουν το τοπίο της κοινωνικής σύγχυσης και διατυπώνει με εικαστικούς όρους «σκέψεις» πάνω σε ζητήματα τα οποία έχουν να κάνουν με την πραγμοποίηση και την εκπνοή του δυτικού κόσμου.

Εγκαίνια: Τετάρτη 6/11 19:00 – 22.30

Ώρες: Τετάρτη – Παρασκευή 18:00 – 21:00, Σάββατο: 13:00 – 17:00

Διάρκεια έκθεσης: 6 /11 – 30/11

Χώρος. Potential Project

|EN|

“Confusions” Dimitris Halatsis

6/11/2024 – 30/11/2024

“A circle and an ellipse”

Pavlov’s dog who was taught to distinguish a circle from a semicircle by accepting the appropriate food as a reward is the image of modern western society. In Pavlov’s experiment, the dog became confused and unable to distinguish between the two shapes when the semicircle gradually decreased in size and became almost like a circle, with only a small opening. He became agitated, started shaking and barking. This “ambivalence” of the dog to the stimulus, caused him neurosis. The process followed a gradual reduction in the difference between the stimuli. When the stimulus became more cyclical, a dramatic change occurred in the dog’s behavior. The neurosis/confusion of the animal persisted for several weeks after the experiment.

Today capitalism seems to have entered its final crisis and is beginning to coincide with itself, producing an almost absolute reification (Verdinglichung) of subjects. Work and life are now inseparable, time goes from being linear, chaotic and fluid where capital follows you even in your sleep. The human subject has become so attuned to the functioning of the markets that a world identical to itself emerges that abolishes any distinction between work and leisure. In this new landscape everything looks the same to such an extent that a generalised confusion prevails which in turn generates a social neurosis. The new subject of capitalism in total confusion is the neurotic Narcissus. In the context of contemporary culture, a complete homogenization of sensory experience prevails in which, while particularity and multiple identities are propagated, the complete opposite occurs, namely the loss of subjective identity and particularity. Subjects have been transformed into a target for surveillance and collection of data and information – i.e. an archivein upright position. The expanded confusion of subjects breaks the collective and shapes it into a fluid landscape of divided individuals whose interrelationship is based on empty narcissistic identities, removing at the same time any possibility of meaning and content. In such a landscape of confusion, class divisions in the Western Metropolis deepen even further.

The solo exhibition “Confusions” by Dimitris Halatsis aims through different artistic means (painting, drawings, objects, performances, texts etc.) to create a situation of “events” that reconstruct the landscape of social confusion and formulates in visual terms “thoughts” on issues that have to do with the reification and expiration of the Western world.

Opening: Wednesday 6/11 19:00 – 22.30

Duration: 6 /11 – 30/11

Wednesday-Friday: 18:00 – 21:00, Saturday: 13:00 – 17:00

Potential Project space